{"id":11842,"date":"2019-10-19T10:16:54","date_gmt":"2019-10-19T09:16:54","guid":{"rendered":"https:\/\/ericbourdon.fr\/art\/?p=11842"},"modified":"2022-09-16T13:49:23","modified_gmt":"2022-09-16T12:49:23","slug":"art-cretin-peinture-manifeste-officiel-eric-bourdon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ericbourdon.fr\/art\/2019\/10\/19\/art-cretin-peinture-manifeste-officiel-eric-bourdon\/","title":{"rendered":"Art Cr\u00e9tin – Peinture et Manifeste officiel"},"content":{"rendered":"\n
\"art<\/a><\/div>
\n\n\n\n

Zoom sur la peinture<\/a><\/p>\n\n\n\n


Art Cr\u00e9tin
<\/em>
Peinture acrylique originale sur toile de lin
Dimensions du tableau : 65 x 54 cm

\u00a9 Galerie du peintre Eric Bourdon<\/a>, Lille, 2019<\/p>\n\n\n\n



     Une pi\u00e8ce historique : la premi\u00e8re oeuvre d’Art Cr\u00e9tin officiel. Lisez le Manifeste de l’Art Cr\u00e9tin !<\/em>

<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
\n\n\n\n

\"manifeste<\/div>\n\n\n\n




MANIFESTE DE L’ART CR\u00c9TIN<\/p>

\n\n\n\n

L’Art Cr\u00e9tin ne s’oppose pas \u00e0 la raison<\/strong>, il s’en moque et la remet \u00e0 sa juste place.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n

L’oeuvre d’Art Cr\u00e9tin n’est pas con\u00e7ue par l’esprit<\/strong> avant d’\u00eatre r\u00e9alis\u00e9e, et elle ne prend pas de signification rationnelle au cours ou \u00e0 la fin de son \u00e9laboration.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n

L’Art Cr\u00e9tin ne r\u00e9alise pas de projet ext\u00e9rieur \u00e0 lui-m\u00eame.<\/strong>
Le peintre cr\u00e9tin, par exemple, n’ob\u00e9it \u00e0 aucune instruction intellectuelle ou id\u00e9ologique, pas plus qu’il n’ob\u00e9irait \u00e0 une instruction musicale ou sportive. Il assume pleinement la nature de son propre espace cr\u00e9atif, ne cherche pas \u00e0 diriger d’autres espaces cr\u00e9atifs et ne se laisse pas diriger par d’autres espaces cr\u00e9atifs.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n

L’Art Cr\u00e9tin est l’art d’un \u00e2ge m\u00fbr<\/strong>, lib\u00e9r\u00e9 de toute ali\u00e9nation.
Il n’est au service de rien. Il est ce qu’il est. Il n’a pas de “sens”, pas de titre (compr\u00e9hensible), pas de revendication sociale ou d’objectif politique. On ne peut pas dire de lui qu’il “sert \u00e0 quelque chose”, il ne cherche pas \u00e0 se justifier, il est ce qu’il est, il est l\u00e0, tel qu’il est, il est, c’est tout.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n

Ce manifeste n’a pas pour vocation d’expliquer ou de justifier l’Art Cr\u00e9tin.<\/strong> Toute tentative de justification revient \u00e0 tomber dans l’un des multiples pi\u00e8ges tendus par la raison. Ce texte montre une direction, il est un panneau indicateur. Ce manifeste n’est pas lui-m\u00eame de l’Art Cr\u00e9tin. L’Art Cr\u00e9tin n’est pas sur cette page. L’Art Cr\u00e9tin est ailleurs. Vous ne comprendrez pas l’Art Cr\u00e9tin avec ce texte. Vous ne comprendrez pas l’Art Cr\u00e9tin. L’Art Cr\u00e9tin n’est pas “compr\u00e9hensible”.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n

L’Art Cr\u00e9tin n’est pas l’ennemi de la raison<\/strong>, mais il est art, et non raison. Les vrais ennemis de la raison sont ceux qui veulent lui donner un r\u00f4le qui ne lui correspond pas. On a donn\u00e9 trop de place \u00e0 la raison, on a attendu d’elle qu’elle dirige tout, qu’elle commande toute activit\u00e9 cr\u00e9atrice, et qu’elle en \u00e9value les r\u00e9sultats. On a voulu en faire \u00e0 la fois le commandant supr\u00eame, l’interpr\u00e8te et le juge de toute activit\u00e9 et de toute cr\u00e9ation.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n

L’Art Cr\u00e9tin fait une place \u00e0 la raison<\/strong>, m\u00eame dans l’art. La raison est un outil, merveilleusement pr\u00e9cieux s’il est utilis\u00e9 par petites touches l\u00e9g\u00e8res, ici ou l\u00e0, de fa\u00e7on parcimonieuse. Le peintre cr\u00e9tin, par exemple, peut r\u00e9fl\u00e9chir en r\u00e9alisant son oeuvre, de m\u00eame qu’il peut \u00e9couter un morceau de musique. Mais sa cr\u00e9ation n’est pas une oeuvre de la raison, pas plus qu’une oeuvre musicale. En donnant trop de place \u00e0 un outil, trop de place \u00e0 la technique, aux facult\u00e9s intellectuelles, \u00e0 la pens\u00e9e, nous avons oubli\u00e9 celui qui se sert des outils. La technique a fini par commander l’\u00eatre, au lieu de le servir. La queue a fini par remuer le chien, au lieu que ce soit le chien qui remue sa queue. Bien utilis\u00e9e, la raison n’a pas besoin de plus de 5% de l’espace qu’elle a l’habitude d’occuper dans l’art d’aujourd’hui<\/a>. Une raison qui conna\u00eet sa place est comme un chien qui conna\u00eet sa place : c’est une raison heureuse.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n

L’Art Cr\u00e9tin ne r\u00e9alise pas de projet politique.<\/strong> Mais l’hypertrophie de la raison et de la pens\u00e9e infectant tous les niveaux de la soci\u00e9t\u00e9, et nous faisant perdre de vue l’essentiel (nous-m\u00eames), l’Art Cr\u00e9tin pourra inspirer par sa meilleure relation avec la raison bien d’autres mouvements, dans tous les domaines, y compris en politique. Nous avons \u00e9t\u00e9 contamin\u00e9s depuis des si\u00e8cles par l’hypercroissance du statut de la pens\u00e9e, au point de nous estimer vivants en proportion de notre facult\u00e9 \u00e0 penser : “Je pense donc je suis”\u2026 Cette place que la raison a prise de plus en plus dans la soci\u00e9t\u00e9 s’est accompagn\u00e9e d’une d\u00e9shumanisation grandissante, de la recherche effr\u00e9n\u00e9e de ce que nous croyons \u00eatre nos “int\u00e9r\u00eats”, d’une course folle vers la croissance, le profit, la possession, d’un sentiment accru d’anxi\u00e9t\u00e9 et d’ins\u00e9curit\u00e9 permanente, de la destruction de notre rapport aux formes de vie qui ne nous sont d’aucune utilit\u00e9 et de l’asservissement total de toute autre forme de vie, ainsi que de l’an\u00e9antissement pur et simple du syst\u00e8me \u00e9cologique \u00e0 l’int\u00e9rieur duquel nous vivons nous-m\u00eames. Cette raison qui devait \u00eatre une de nos principales alli\u00e9es, nous en avons fait une arme de destruction massive de la vie, au propre comme au figur\u00e9. Dans tous les domaines, il faut retrouver un rapport direct \u00e0 nous-m\u00eames, \u00e0 ce que nous sommes au-del\u00e0 de la pens\u00e9e. Et aussi d\u00e9couvrir ce que nous sommes sans<\/em> pens\u00e9e, que sans pens\u00e9e nous sommes<\/em> encore, et que nous sommes peut-\u00eatre bien plus<\/em> encore. Que nous pouvons utiliser la pens\u00e9e, mais que la pens\u00e9e ne nous d\u00e9finit pas.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n

En politique, par exemple, on pourrait imaginer (sans qu’il y soit question d’art) un nouveau parti qu’on nommerait le Parti Cr\u00e9tin-D\u00e9mocrate<\/strong>. Le Parti Cr\u00e9tin-D\u00e9mocrate commencerait ses r\u00e9unions sans d\u00e9battre. Pendant un long moment, presque un moment d’\u00e9ternit\u00e9, tous ses membres pourraient, ensemble, s’arr\u00eater de penser, et s’apercevoir qu’ils existent encore, et plus que jamais, jusqu’\u00e0 ce qu’ils en rient de bonheur ! Une fois cela \u00e9tabli, tout d\u00e9bat quel qu’il soit ne serait que mille fois plus productif<\/em> (dans le bon sens). On ne se poserait que les bonnes questions et on \u00e9viterait ainsi les 95% de d\u00e9bats r\u00e9ellement inutiles, les querelles d’identit\u00e9, de pouvoir et d’ego. Les d\u00e9bats au sein du Parti Cr\u00e9tin-D\u00e9mocrate ne ressembleraient \u00e9videmment en rien \u00e0 ce que sont les d\u00e9bats dans la soci\u00e9t\u00e9 d’aujourd’hui\u2026<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n

Bien s\u00fbr, de nombreuses oeuvres d’Art Cr\u00e9tin existent d\u00e9j\u00e0, et depuis longtemps. L’Art Cr\u00e9tin officiel a des pr\u00e9d\u00e9cesseurs historiques<\/strong>, notamment l’Art Brut et l’Art Singulier, qui d\u00e9signaient l’art des fous, des personnes exemptes de culture artistique, et celui de marginaux de toutes sortes : prisonniers, reclus, mystiques, anarchistes ou r\u00e9volt\u00e9s. Essentielle aussi, l’ancienne notion d’ “Art pour l’Art” qui valorise l’art autonome et fi\u00e8rement inutile. Et comment ne pas \u00e9voquer cet art que les nazis ont qualifi\u00e9 de “d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9” ?\u2026 En 1937, la grande “exposition d’art d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9” organis\u00e9e \u00e0 Munich par Joseph Goebbels pour tenter d’humilier les artistes expos\u00e9s (dont un certain nombre de malades mentaux) conna\u00eetra un tel succ\u00e8s populaire que le ministre de la propagande d\u00e9cidera de la fermer. L’ “art d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9” (d\u00e9colonis\u00e9, en r\u00e9alit\u00e9)<\/a> \u00e9tait l’art qui n’\u00e9tait pas en phase avec la d\u00e9fense des valeurs “h\u00e9ro\u00efques”, psychologiques et politiques du nazisme. En 2007, le cardinal allemand Joachim Meisner a repris cette expression d’art “d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9” \u00e0 propos de l\u2019art “qui se s\u00e9pare de la religion”… L’Art Cr\u00e9tin n’est au service d’aucune id\u00e9ologie politique, culturelle, religieuse, morale, qui voudrait s’en faire un outil de propagande, de publicit\u00e9. Le simple fait pour l’Art Cr\u00e9tin de s’assumer cr\u00e2nement est par lui seul une incroyable force de lutte contre les totalitarismes d’extr\u00eame droite comme d’extr\u00eame gauche.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n

L’Art Cr\u00e9tin existe d\u00e9j\u00e0<\/strong> mais il n’a jamais \u00e9t\u00e9 pleinement assum\u00e9 comme tel. Nombreux sont les artistes cr\u00e9tins qui s’ignorent. Certains n’ont pas conscience d’en \u00eatre, ils n’y ont jamais pens\u00e9 et c’est tr\u00e8s bien. D’autres tentent de se justifier et retombent ainsi tr\u00e8s vite dans les pi\u00e8ges de la raison. Quelques artistes cr\u00e9tins s’assumeraient volontiers comme artistes cr\u00e9tins, s’ils n’avaient autour d’eux des personnes tr\u00e8s s\u00e9rieuses qui ne supportaient pas leur libert\u00e9 artistique et exigeaient constamment qu’ils justifient leur cr\u00e9ation d’un point de vue rationnel et selon divers crit\u00e8res d’int\u00e9r\u00eat culturel et d’utilit\u00e9 sociale. D’autres artistes sont de parfaits artistes cr\u00e9tins mais dans le d\u00e9ni, et sont eux-m\u00eames terriblement s\u00e9rieux. Ils justifient des oeuvres sans aucun sens avec des discours intellectuels hautement \u00e9labor\u00e9s par lesquels ils veulent se rendre int\u00e9ressants. Ceux-l\u00e0 sont en g\u00e9n\u00e9ral tr\u00e8s pr\u00e9tentieux et n’h\u00e9sitent pas \u00e0 fustiger violemment l’Art Cr\u00e9tin qu’ils voient chez leurs confr\u00e8res, m\u00eame si cet art est beaucoup moins cr\u00e9tin que le leur ! Enfin, certains artistes cr\u00e9tins n’ont pas d’obstacle majeur \u00e0 surmonter, mais ils n’osent tout simplement pas s’assumer artistes cr\u00e9tins. Ce sont des cr\u00e9tins honteux\u2026 La promotion de l’Art Cr\u00e9tin officiel \u00e0 travers le monde permettra de faire sortir tous les artistes cr\u00e9tins de l’ombre, et d’illuminer l’univers par la lumi\u00e8re et les couleurs de l’art libre et inutile.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n


L’Art Cr\u00e9tin, fait par des Cr\u00e9tins, pour une g\u00e9n\u00e9ration de Cr\u00e9tins !<\/em><\/p>
\n\n\n\n


Rejoignez le mouvement !<\/p>







\n\n\n\n

Le Manifeste de l’Art Cr\u00e9tin<\/em> est aussi disponible en fichier pdf<\/a> [90Ko]<\/p>\n\n\n\n




\"english   Dumb Art – Painting and official Manifesto<\/a><\/div>


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Zoom sur la peinture Art Cr\u00e9tinPeinture acrylique originale sur toile de linDimensions du tableau : 65 x 54 cm \u00a9 Galerie du peintre Eric Bourdon, Lille, 2019      Une pi\u00e8ce historique : la premi\u00e8re oeuvre d’Art Cr\u00e9tin officiel. Lisez le Manifeste de l’Art Cr\u00e9tin !<\/p>\n","protected":false},"author":67,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[146,18,277],"tags":[],"class_list":["post-11842","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-analyses","category-peinture","category-peinture-acrylique"],"yoast_head":"\nArt Cr\u00e9tin - Peinture et Manifeste officiel | Eric Bourdon<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Lisez le Manifeste de l\u2019Art Cr\u00e9tin officiel ! 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